なぜ時透無一郎は、記憶を失っている間、有一郎の冷徹な口調や振る舞いをそのまま自分の人格としてトレースしていたのでしょうか。心理学および家族社会学の観点から分析すると、ここには極限のトラウマ体験における「自己防衛機制」と、一卵性双生児特有の「心理的バウンダリー（境界線）の融解」が深く関わっています。
11歳の時、自分たちを守るために命を落とした兄・有一郎の死は、幼い無一郎にとって到底受け止めきれない喪失体験でした。無意識のうちに「自分が生き残ってしまった」という強烈なサバイバーズ・ギルト（生存者の罪悪感）を抱えた無一郎の脳は、心を守るために記憶を封印すると同時に、死んだはずの兄の人格（合理的で他人を突き放す態度）を自分の中に取り込むことで、「兄はまだ自分の中で生きている」という擬似的な共生状態を作り出したのです。
【プロの結論】無一郎の覚醒が現代の私たちに教えてくれる教訓
記憶を失っていた時期の無一郎は、兄の皮を被ることで悲しみから逃れていましたが、それは同時に「自分自身の本来の感情（優しさや他者への共感）」を押し殺すことでもありました。そのため、剣技の才覚だけで柱にはなれたものの、真の意味での限界突破には至らなかったのです。
しかし、炭治郎という「他者のために本気で怒り、涙を流す存在」と出会ったことで、無一郎は兄との記憶と向き合い、兄と自分との間に健全な心理的バウンダリーを引き直すことができました。「兄は自分を憎んでいたのではなく、誰よりも愛してくれていた」という真実を受け入れた時、彼は兄の模倣をやめ、「時透無一郎」自身の心を取り戻しました。過去のトラウマや他者の期待という殻を破り、本来の自己を肯定した瞬間にこそ、人間は最大のポテンシャル（作中における痣の発現）を発揮できるという普遍的な真理を、無一郎の生き様は鮮やかに体現しています。
